{"id":79,"date":"2020-04-29T14:35:24","date_gmt":"2020-04-29T14:35:24","guid":{"rendered":"http:\/\/raulavellaneda.de\/?page_id=79"},"modified":"2024-06-07T14:15:03","modified_gmt":"2024-06-07T12:15:03","slug":"1960-1970","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raulavellaneda.de\/?page_id=79","title":{"rendered":"In Peru, 1960 -1988"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eWir Menschen haben es nicht geschafft ein globales menschenw\u00fcrdiges System zu entwickeln. Hunger, Krieg und Naturkatastrophen herrschen auf der Erde und zerst\u00f6ren unseren Lebensraum. In diesem Spiel gibt es Schuldige und Unschuldige. Seit meiner fr\u00fchesten Kindheit hielt ich es f\u00fcr eine lebenswichtige Notwendigkeit mittels meiner Kreativit\u00e4t die Realit\u00e4t, in der ich auf Erden lebe, zu zeigen und die Schuldigen zu benennen. Das gibt mir Sinn weiter zu existieren. \u201e<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Ra\u00fal Avellaneda Indacochea, 1964<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Ra\u00fal Avellaneda Indacochea wurde 1960 in Lima, der Hauptstadt Perus, geboren.<\/p>\n\n\n\n

Seine Familie wohnte damals in der peruanischen Andenstadt Huancayo. Dort hatten sie sich als \u201eWei\u00dfe Herrscher\u201c und Gro\u00dflandbesitzer von mehreren H\u00e4usern und tausend Hektar Land angesiedelt. Sie folgten der Familientradition als Nachkommen der spanischen Eroberer und deutschen Adligen aus Hamburg, somit setzten sie die Unterdr\u00fcckungskultur ihrer Vorfahren fort.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Die Familie Avellaneda Ribbeck in der Andenstadt Huancayo, 1966 (der Vierte von der erste Reihe)<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

„Ich sah wie mein Vater und seine Komplizen, arme M\u00fctter und ihre Kinder zu Pferde und mit Peitschen \u00fcberfielen, als sie hungrig in der Dunkelheit versuchten, die verdorbenen Reste der gro\u00dfen Ernte als Nahrung f\u00fcr sich zu sammeln.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Der latente Rassismus solcher Familien veranlasste damals seine Mutter, kurz vor der Geburt ihrer Kinder, in die Hauptstadt Lima zur\u00fcckzufahren, um sie dort zu geb\u00e4ren. Damit wollte sie jegliche Verbindung zu der Rasse des urspr\u00fcnglichen Volkes, der Indios, verhindern. Auf diese Weise sollte ein \u201esauberer wei\u00dfer Start\u201c f\u00fcr die Zukunft ihres Nachwuchses garantiert werden.<\/p>\n\n\n\n

„Mein `gesunder Kinderverstand\u00b4 sagte mir von Kind an, dass das, was als normal gelten sollte, etwas B\u00f6ses und Ungerechtes ist<\/em>. Ich kann mich daran erinnern, dass ich meinen Vater jeden Morgen mit dem Hitlergru\u00df `Heil Hitler\u00b4 begr\u00fc\u00dfen musste, ohne dessen Bedeutung zu erahnen.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Einblick auf das Landgut (Hacienda) der Familie, Huancayo, 1969<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Geplagt von katholischen Ritualen und der aggressiven faschistischen Haltung der Familie, suchte das Kind ein Refugium in seiner Phantasie. Sehr fr\u00fch hatte er das Bed\u00fcrfnis seine Ohnmacht in Bildern umzusetzen. Die kontinuierliche F\u00fcrsorge des Kinderm\u00e4dchens Mar\u00eda machte aus ihr seine wichtigste Lebensbegleiterin.<\/p>\n\n\n\n

\u201eMein Kinderm\u00e4dchen hie\u00df Mar\u00eda, sie wurde in Huancayo in den Anden geboren und arbeitete f\u00fcr meine Familie. Sie erhielt daf\u00fcr einen Hungerlohn. Sie kochte, putzte und k\u00fcmmerte sich um uns vier Kinder. Sie war ein M\u00e4dchen f\u00fcr alles und schlief auf dem Boden vor meinem Zimmer.<\/em> Mar\u00eda begleitete mich mein Leben lang, sie war immer an meiner Seite, mit tiefem Gef\u00fchl, Hingabe und Solidarit\u00e4t. Bei ihr konnte ich das vermisste Familiengef\u00fchl finden. Sie war die wichtigste Person in meinem Leben.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Im Juli 1966 starb seine Mutter, Mercedes Indacochea de Avellaneda, an einem Aneurysma in der Andenstadt Huancayo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Letztes Foto der Mutter Mercedes Avellaneda, hier mit Dar\u00edo Avellaneda Ribbeck, Huancayo, Februar 1966<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Damit sollte das Schicksal einen neuen Weg nehmen, fern von den vorprogrammierten Ambitionen f\u00fcr die vier Kinder dieser Ehe. Sie sollten, entsprechend der letzten W\u00fcnsche der Mutter, in einer deutschen Schule, in der Hauptstadt Perus, Lima, eingeschult werden. Dort sollten sie, als Nachkommen der von Ribbecks, die deutsche Sprache lernen und mit der deutschen Kultur erzogen werden, damit sich ihnen gro\u00dfe Tore f\u00fcr die weitere familienbezogene, gesellschaftliche und finanzielle Entwicklung er\u00f6ffnen.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
In der Pestalozzi Schule in Lima\/Peru, 1967 (der Vierte von der erste Reihe)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eMein Leben in der Hauptstadt, an der peruanischen K\u00fcste, war weiterhin von Einsamkeit, Tod, Traurigkeit und Unheil gepr\u00e4gt.<\/em> Von den Anden zur K\u00fcste gebracht, in die fremde Pestalozzi Schule eingeschult und begleitet von der Mutter meiner Mutter, bis zu ihrem baldigen Tod, fing ein neuer Abschnitt meines Daseins an.<\/em>„<\/p>\n\n\n\n

Die faschistische \u00dcberzeugung des Vaters setzte sich in der Hauptstadt fort. Dario Avellaneda Ribbeck verwaltete weiterhin das Landgut und sorgte daf\u00fcr, dass der Gewinn, ohne R\u00fccksicht auf die Gesundheit und die Lebensbedingungen der Ureinwohner, die f\u00fcr ihn arbeiten mussten, vermehrt wurde. Die reaktion\u00e4ren politischen Kr\u00e4fte des Landes, gemeinsam mit Kirche und Milit\u00e4r, sorgten bekannterweise in S\u00fcdamerika daf\u00fcr, dass die Sicherheit der Gro\u00dfgrundbesitzer garantiert wurde.<\/p>\n\n\n\n

Die Kinder der wei\u00dfen Minderheit, durften nur mit anderen wei\u00dfen Kindern, aus der selben gesellschaftlichen Klasse, spielen. Von Anfang an sollte Sorge daf\u00fcr getragen werden, dass die Macht der wei\u00dfen Familien erhalten blieb.<\/p>\n\n\n\n

„Ich zeichnete in jeder freien Stunde. Ich kann mich an ein Bild erinnern: Ich stellte ein Orchester auf dem Friedhof dar. Alle Toten wurden von einem Anf\u00fchrer gezwungen blutend aus ihren Gr\u00e4bern aufzustehen, um an einem Musikst\u00fcck mitzuwirken.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Avellaneda arbeitete zur\u00fcckgezogen an mehreren Zeichnungen und Bildern. Die Notwendigkeit, Situationen darzustellen, die sein Leben widerspiegelten, entwickelte sich zusehends.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
„Der Selbstm\u00f6rder“, \u00d6l auf Leinwand, 5o x 60cm, 1971<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eMein Vater akzeptierte mein k\u00fcnstlerisches Interesse nicht. Eines Tages sammelte er alle meine Zeichnungen, sortierte sie aus und alles, was er als anst\u00f6\u00dfig empfand, verbrannte er auf der Terrasse des Hauses.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mich faszinierten die Unterschiede zwischen Leben und Tod, zwischen Sch\u00f6nheit und H\u00e4sslichkeit, zwischen Gut und B\u00f6se. Als ich krank im Bett lag, lernte ich, \u00fcber eine Fernsehserie, das Leben von Leonardo da Vinci kennen. Seitdem blieb er, mit all seiner Widerspr\u00fcchlichkeit, ein treuer Lebensgef\u00e4hrte.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Avellaneda kopierte, mit resoluter Hingabe, Leonardos Bilder in Originalgr\u00f6\u00dfe, immer mit der traurigen Gewissheit, den Originalen, im fernen Europa, nie zu begegnen. Er erforschte Leonardos Techniken, experimentierte mit Farben und Substanzen, schlie\u00dflich lernte er von rechts nach links zu schreiben, um Botschaften in seinen Bildern zu verbergen.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Im Jahr 1978 wurde Ra\u00fal Avellaneda in der „Escuela de Artes Pl\u00e1sticas“ (Hochschule f\u00fcr bildende Kunst) der katholischen Universit\u00e4t in Lima aufgenommen und begann dort, mit 17 Jahren, sein Kunststudium. Fasziniert von der M\u00f6glichkeit Kunst als Beruf zu verfolgen, arbeitete er sehr intensiv und erf\u00fcllte erfolgreich die verlangten Bedingungen.<\/p>\n\n\n\n

„Ich f\u00fchlte mich wie befreit, ich lernte das erste Mal in meinem Leben Menschen kennen, die dieselben Interessen hatten wie ich und war sehr gl\u00fccklich \u00fcber meinen neuen Lebensweg. Eifrig erf\u00fcllte ich bald alle erwarteten Voraussetzungen, um eine gute Karriere entwickeln zu k\u00f6nnen. Jedoch, meine individuellen emotionalen und beruflichen Erwartungen f\u00fchrten f\u00fcr mich zu Konflikten, mit der widerspr\u00fcchlichen Lebensart meiner Mitstudierenden und der konservativen Einstellung der Kunstakademie.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die akademische, beinah dogmatische Vorgehensweise, der 1969 gegr\u00fcndeten Kunstakademie verhinderte die freie kreative Entfaltung der Studierenden. Trotzdem entwickelte Avellaneda eine sehr pers\u00f6nliche Bildsprache, die weit \u00fcber die gewohnten Normen hinausging. Seine pers\u00f6nliche Unzufriedenheit ist in seinen damaligen Arbeiten bemerkbar.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
„Meine Zukunft“, Kohle auf Papier, 21,5 x 28cm, 1979<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

„Mir wurde bewusst, dass ich unter den gegebenen Umst\u00e4nden keine M\u00f6glichkeit bekommen w\u00fcrde, meine authentische, innere k\u00fcnstlerische Suche weiter zu entwickeln. Der Frust breitete sich in meiner Seele aus und f\u00fchrte mich zur inneren Verzweiflung.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Seine Unzufriedenheit, mit der akademischen Haltung der Kunsthochschule, bewog ihn nach anderen M\u00f6glichkeiten kreativer Begegnungen zu suchen. Daraus folgend gr\u00fcndete er im Mai 1982 eine Werkstatt f\u00fcr kreatives Gestalten auf dem Gel\u00e4nde der psychiatrischen Anstalt Larco Herrera und arbeitete dort k\u00fcnstlerisch mit psychisch erkrankten Menschen. Sein Interesse f\u00fcr die Au\u00dfenseiterkunst (Art Brut) blieb bis heute lebendig.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Im Sommer 1982 wurde H.J. Psotta als Gastprofessor von der „Escuela de Artes Pl\u00e1sticas“ eingeladen. Psottas bewusstseinserweiternder Einfluss auf die akademische, elit\u00e4re und konservative Methode der Universit\u00e4t stand im Einklang mit Avellanedas Haltung.  <\/p>\n\n\n\n

„Meine Begegnung mit Helmut Psotta \u00fcbertraf alle meine Erwartungen, ich bekam das Gef\u00fchl wiedergeboren zu sein; es \u00f6ffneten sich unverhoffte T\u00fcren, die mir meine verlorene Freiheit zur\u00fcckgaben. Ich stellte meine gesamte Existenz in Frage, ich fing an, mein neues Leben zu lieben…“<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
H.J. Psotta, Ra\u00fal Avellaneda und Sergio Zevallos (v.l.n.r.), Lima\/Peru, 1982<\/strong><\/strong>. Wenig sp\u00e4ter bilden sie die Grupo Chaclacayo. Foto: C\u00e9sar Guerra<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Helmut J. Psotta beschrieb in einem Brief an Ruth Johow die in der Universit\u00e4t vorgefundene Situation:<\/p>\n\n\n\n

Oft ist es schwierig, gegen die herrschende politische Lethargie und Gleichg\u00fcltigkeit in der Universit\u00e4t anzuk\u00e4mpfen, weil es immer nur um Me\u00dfbares, Resultate geht, die nach meiner \u00dcberzeugung ohne konstruktive Voraussetzungen und unter ziemlich repressiven Bedingungen zustandekommen, \u2013 zwischen mir und den anderen liegen Welten<\/em>, ideologisch und menschlich, alles ist verunsichert, \u00fcberfordert, meine Kraft isoliert das Schwache automatisch, sondert alles ab, was nicht authentisch ist … Es gelingt mir nun (Gott-sei-dank!) nicht mehr, die geringste Konzession an mittelm\u00e4\u00dfige Vorstellungen zu machen, \u2013 was ich ber\u00fchre, mu\u00df <\/em>sich \u00e4ndern, sonst interessiert es mich nicht mehr! Hunderte von Arbeiten sind entstanden, ganze S\u00e4le voll, von einem unfa\u00dfbaren Leben und gro\u00dfer Qualit\u00e4t \u2013 und dieser wahnsinnige Kontrast wird unertr\u00e4glich \u2013 \u2013 \u2013<\/p>\n\n\n\n

Psotta an Johow, undatiert [Mai\/Juni 1982], Archiv HJP (A. Beck).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Nur wenige Wochen nach seiner Ankunft realisierte Psotta, am Pazifischen Ozean, Foto-Aktionen \u00fcber das Sterben eines b\u00f6sen Mythos<\/em>. Hierf\u00fcr b\u00fcndelte er unterschiedliche kreative Kr\u00e4fte einiger Studenten, in einer gemeinsamen Performance am Meer.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Helmut J. Psotta, „Vom Sterben eines b\u00f6sen Mythos“, Aktionen am Pazifischen Ozean, Ra\u00fal Avellaneda und Sergio Zevallos, Lima\/Peru, 1982, Foto: Piero Pereira <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eDas erste Mal in meinem Leben f\u00fchlte ich die Kraft einer gemeinsamen Gruppenarbeit. Helmut zeigte mir mit seinen Aktionen ungeahnte M\u00f6glichkeiten des k\u00fcnstlerischen Ausdrucks, diese Erfahrungen und seine uneingeschr\u00e4nkte Solidarit\u00e4t begleiten mich seitdem ein Leben lang.\u201c <\/em><\/p>\n\n\n\n

Avellaneda hinterfragte sein gesamtes Wissen und K\u00f6nnen und begann mit seiner k\u00fcnstlerischen Arbeit auf die aktuelle politische und gesellschaftliche Realit\u00e4t Perus, basierend auf den eigenen biographischen Erfahrungen, hinzuweisen. Er und mehrere Studierende, durch den befreienden Einfluss Psottas motiviert, stellten das gesamte System der Akademie in Frage und setzten sich, \u00fcber k\u00fcnstlerischen Ausdruck mit der dramatischen politischen Situation ihres Landes auseinander.<\/p>\n\n\n\n

Er zog in eine Einzimmerwohnung in der N\u00e4he der Universit\u00e4t, um dort, in aller Unabh\u00e4ngigkeit, an seinen ersten \u201eBefreiungsbildern\u201c zu arbeiten.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
\"\"
„Folter in Per\u00fa“, Abschlusspr\u00fcfung, kinetisch-akustisch Assemblage,
ca. 100 x 180 x 100cm, 1982 <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"
„Rosa de Lima“, \u00d6l auf Karton, 62 x 104cm, 1983<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Helmut J. Psotta schrieb in einem Brief an Ruth Johow \u00fcber den K\u00fcnstler: <\/p>\n\n\n\n

…Heute nacht war ich im Atelier vom Ra\u00fal, diese andere, noch extremere <\/em>Sucht, die mich befallen hat, \u2013 seine ungeheuerliche Wirklichkeit beherrscht mich total, \u2013 niemals habe ich f\u00fcr m\u00f6glich gehalten, da\u00df es soviel manifestes <\/em>Talent in einem so jungen Menschen geben kann, soviele Widerspr\u00fcche in einer einzigen Person: Unb\u00e4ndige, wildeste Kraft und <\/em>tiefste, weicheste Z\u00e4rtlichkeit, scharfer Verstand und <\/em>sehr, sehr einfache Emotionen; das bisherige Leben dieses Jungen ist wie eine phantastische Erfindung wahnsinniger Ereignisse, die an der Grenze des Absoluten <\/em>balancieren; seitdem er mich kennt, arbeitet er wie in einem fiebrigen Rausch, unter st\u00e4ndigem psychischen Stre\u00df; \u2013 es ist f\u00fcr mich unm\u00f6glich, zu begreifen, woher er die schreckliche Energie und k\u00f6rperliche Kraft nimmt, um diese ungeheuerlichen Sachen zu malen; jeden Tag holt er mich, um mir eine neue Arbeit zu zeigen (einmal haben wir uns nicht gesehen, und er wurde sofort krank; meine physische Anwesenheit scheint der Motor f\u00fcr seine unheimliche <\/em>Aktivit\u00e4t zu sein; der kleinste Anla\u00df gen\u00fcgt, um ihn zu einer neuen Arbeit zu \u201eerregen\u201c, die dann auch sogleich <\/em>auf gro\u00dfen Formaten entsteht, \u2013 Ra\u00fal ist davon \u00fcberzeugt, da\u00df ich <\/em>die Ursache seiner sch\u00f6pferischen Energie bin, \u2013 aber das bezweifle ich, \u2013 vielleicht bin ich durch meine erotische, freie Bindung (oder gebundene Freiheit,die uns beide f\u00fcr-einander auf einer biologisch-geistigen Ebene bedingt und abh\u00e4ngig (!) macht) an ihn Antrieb, Ausl\u00f6ser, \u2013 aber ich str\u00e4ube mich dagegen, bei einem so genialen jungen Menschen Ursache <\/em>f\u00fcr irgendetwas sein zu k\u00f6nnen. Mein Gott, wie wenige solcher herrlicher Wesen gibt es in dieser Welt und wieviele von diesen beschissenen Spie\u00dfern, die ihre vollgefressenen B\u00e4uche und ausgemergelten Gesichter, ihre erb\u00e4rmlichen R\u00fclpser auch noch f\u00fcr Zeichen eines \u201eanst\u00e4ndigen\u201c Lebens halten…<\/p>\n\n\n\n

Psotta an Johow, undatiert [Mai\/Juni 1982], Archiv HJP (A. Beck).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Schlie\u00dflich entschieden H.J. Psotta, Ra\u00fal Avellaneda und Sergio Zevallos, vereint durch pers\u00f6nliche und berufliche Interessen, die feindselige Universit\u00e4t zu verlassen, um sich in ein Haus am Rande von Lima, im Distrikt von Chaclacayo, zur\u00fcckzuziehen. Hier arbeiteten sie an einem multimedialen k\u00fcnstlerischen Projekt \u00fcber den Tod. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Das Haus in Chaclacayo, 1984, Foto: C\u00e9sar Guerra<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eIm Haus in Chaclacayo hatte ich das erste Mal in meinem Leben das Gef\u00fchl von Heimat.<\/em> Ich war an einem Ort angekommen, wo ich mich durch Helmuts Solidarit\u00e4t, wiederfinden konnte. Die Liebe, die Natur und meine k\u00fcnstlerische Arbeit machten aus sieben Jahren die wichtigste Zeit in meinem Leben. Meine Erfahrungen in der Zeit pr\u00e4gten bis heute meine Existenz.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dort entwickelte die, nach dem Ort genannte, \u201eGrupo Chaclacayo\u201c das Projekt, das 1984 im Kunstmuseum Lima gezeigt wurde, unter den Titel \u201ePer\u00fa\u2026ein Traum\u201c.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Einblicke in die Ausstellung „Per\u00fa… ein Traum“, Museo de Arte de Lima, 1984, Foto: Ra\u00fal Avellaneda<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Die konsequente Haltung der Gruppe, bei der Pr\u00e4sentation dieser Ausstellung, gegen\u00fcber den politischen Umst\u00e4nden, in dem vom B\u00fcrgerkrieg gepr\u00e4gten Land, f\u00fchrte von gef\u00e4hrlichen Stigmatisierungen bis zu den destruktiven Absichten das Kollektiv mit dem bewaffneten Widerstand der Guerilla Gruppe \u201eDer Leuchtende Pfad\u201c in Verbindung zu bringen.<\/p>\n\n\n\n

Das Haus in Chaclacayo wurde von den peruanischen Streitkr\u00e4ften als ein verd\u00e4chtiger Ort eingestuft und stand unter st\u00e4ndiger Beobachtung. Das Misstrauen ging so weit, dass das Haus gest\u00fcrmt wurde, um Beweise zu finden, die die K\u00fcnstler in Verbindung mit dem bewaffneten Widerstand bringen sollte.<\/p>\n\n\n\n

Durch gezielte und gut \u00fcberlegte Intervention von Avellaneda, nahmen die Soldaten schlie\u00dflich an einer Performance, in der W\u00fcste hinter dem Haus, teil.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Beamte der peruanischen Staatspolizei beteiligen sich an einer Aktion des K\u00fcnstlers, Chaclacayo, 1987, Foto: Sergio Zevallos<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Die Grupo Chaclacayo arbeitete, nach der Pr\u00e4sentation in Lima, weiterhin in der Abgeschiedenheit der W\u00fcste und intensivierte die Arbeit am Projekt. Freunde aus der n\u00e4heren Umgebung und aus der Hauptstadt besuchten regelm\u00e4\u00dfig das Haus und nahmen an k\u00fcnstlerischen Aktionen der Gruppe teil.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Helmut Psotta, Ra\u00fal Avellaneda und Freunde auf der Terrasse des Hauses, Chaclacayo, 1987, Foto: Sergio Zevallos<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

\u201eMir war sehr bewusst unter welch privilegierten Umst\u00e4nden ich lebte und ich suchte immer wieder den Kontakt zur Realit\u00e4t. Ich wollte den Geruch der Wirklichkeit nicht missen, befreundete mich mit Opfern und Verfolgten des faschistischen Systems, fuhr zu den Friedh\u00f6fen, Stra\u00dfenm\u00e4rkten, Leichenhallen und vergessenen Stadtteilen, immer auf der Suche nach Resten der widerspr\u00fcchlichen und zerr\u00fctteten peruanischen Gesellschaft, um diese in meine k\u00fcnstlerischen Objekte zu integrieren. Ich hatte keine Angst vor Verletzung, Folter oder Tod, meine Verpflichtung als Chronist stand im Vordergrund. Die gesammelten Objekte gaben mir Auskunft \u00fcber die individuellen Lebens- und Leidenswege der ehemaligen Besitzer.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Ra\u00fal Avellaneda in seinem Atelier, Chaclacayo, 1983, Foto: C\u00e9sar Guerra<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Die Feindseligkeit, der repressiven Kr\u00e4fte des Landes, gegen\u00fcber der K\u00fcnstlergruppe, nahm erheblich zu. Schlie\u00dflich stellte das Milit\u00e4r am Eingang des Grundst\u00fccks ein Schild auf, mit der Aufschrift: Betreten verboten, bei Zuwiderhandlung wird geschossen. <\/strong>Es musste ein Pfad, mittels eines Buschmessers, geschlagen werden, um zum Haus zu gelangen.<\/p>\n\n\n\n

Inzwischen hatte Helmut Psotta erreicht, dass das Projekt in Europa bekannt wurde und dass eine Wanderausstellung mit den Ergebnissen in Deutschland durchgef\u00fchrt werden sollte.  Im Januar 1989 verlie\u00df die Grupo Chaclacayo Peru, um eine zweij\u00e4hrige Wanderausstellung mit der Pr\u00e4sentation des Projektes unter den Namen \u201eTODESBILDER – Per\u00fa oder das Ende des europ\u00e4ischen Traums\u201c in Deutschland durchzuf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n
\n
\"\"
Vorbereitungen f\u00fcr den Transport zum Flughafen nach Lima, Chaclacayo, Dezember 1988, Foto: Ra\u00fal Avellaneda<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Werke<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eWir Menschen haben es nicht geschafft ein globales menschenw\u00fcrdiges System zu entwickeln. Hunger, Krieg und Naturkatastrophen herrschen auf der Erde und zerst\u00f6ren unseren Lebensraum. In diesem Spiel gibt es Schuldige und Unschuldige. Seit meiner fr\u00fchesten Kindheit hielt ich es f\u00fcr eine lebenswichtige Notwendigkeit mittels meiner Kreativit\u00e4t die Realit\u00e4t, in der ich auf Erden lebe, zu … \u201eIn Peru, 1960 -1988\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-79","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=79"}],"version-history":[{"count":430,"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5010,"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/79\/revisions\/5010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raulavellaneda.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}